BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: ESCENARIOS PARA UNA REVOLUCIóN PACíFICA

Boaventura de Sousa Santos: Escenarios para una revolución pacífica

Boaventura de Sousa Santos: Escenarios para una revolución pacífica

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En su reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Beatos, al lado de su acólito, el filósofo Antoni Aguiló, han compartido medites profundas sobre la crisis que encara Europa en su obra conjunta "Aprendizajes globales", publicada por Icaria Editorial en 2019. Este trabajo se muestra como una extensa charla que aparece de la necesidad de examinar las tensiones que asedian el continente europeo, destacando tres temas centrales: la incapacidad de la civilización occidental para solucionar los problemas que generó, como la persistente herida colonial, la desigualdad estructural y la crisis ambiental; la urgencia de explorar nuevos caminos hacia la emancipación, especialmente en contestación al auge de la ultraderecha; y la importancia de establecer formas de justicia que integren tanto la justicia social como la epistémica.

Santurrones y Aguiló critican la transformación de la democracia liberal moderna en un mero procedimiento sin substancia ética, política o popular, señalando de qué forma Europa ha perdido su alma en este proceso. El libro aborda la idea de que Europa, lejos de ser un continente de paz, ha perpetuado la crueldad y la exclusión, subrayando la necesidad de estudiar de aquellos que históricamente se vieron como inferiores. Santurrones, particularmente, denuncia la actitud de Europa frente a crisis de todo el mundo, como su hipócrita posición en la situacion de Venezuela, y resalta la relevancia del pensamiento y prácticas de las ciudades indígenas como guardianes de la biodiversidad.

A través de sus páginas, "Aprendizajes globales" busca no solo Boaventura de Sousa Santos hacer un diagnostico los males que aquejan a Europa y al planeta, sino más bien también prestar una visión de promesa. Beatos y Aguiló sostienen que es posible y necesario aprender de los fallos y de las etnias que han sido marginadas o explotadas, proponiendo un socialismo intercultural que valora la variedad y fomenta una convivencia armoniosa tanto entre humanos como con la naturaleza. Este enfoque intercultural se presenta como una opción alternativa posible al emprendimiento socialista tradicional, invitando a una reflexión sobre de qué forma las diferentes concepciones de democracia y economía pueden coexistir y lucrarse mutuamente en un planeta cada vez más globalizado y complejo.

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